| 修行、修行。 |
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5月も末日。最近はちょっと気弱。将来への不安を抱えつつ、さて何時になったら食べていけることか、それとも届かずに駄目になるものか。大体、この手の事を考え始めると、土台、将来を確定する要素など皆無なんだから、最終的に陰鬱な気分を抱えることになる。判っているのだけれど、仕方が無い。 |
| 伊賀花入 写しの仕事 |
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さて、昨日からようやく仕事を再開する事が出来た。ようやくの事で薪割機を修理に出し、土を練り直してロクロに取り掛かる。現時点では大壷が１つ出来ているだけ。１ヶ月後には焚かないと、これを工芸展に出す事は不可能になる。あまり時間が無い。 |
| 窯辺雑記 要録13 |
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2日程寝て、風邪も小康を得ました。最近は画像を使わない記事が多くなってきていて、恐縮です。 |
| 風邪を曳いて |
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早、五月も末ですか。次第に暖かくなってきて、夜も出歩き易くなってきたからでしょうか。一昨日、実家に空巣が入って一騒動ありました。警察さんやらが6人くらい来て調査などして帰られましたが、逮捕というのも難しいのでしょう。栗東のあたりは今でこそベットタウン。小生の子供の頃は、知らない人は歩いていないという、集落毎に区分の明確な田舎であったのもの。人口増によって集落間の田圃が埋め立てられてしまって、今となっては集落の区分も判らず、歩いている人も知らない人が多くなりました。天井川が埋め立てられて、道も整備されてからは車の通行量も多くなりました。それだけ、知らない人が道々を通るというもので。 |
| 伊賀の花入 |
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伊賀の花入に、手を出してみようと思っている。思いつきという訳では無く、先日に藤本秀さんを訪問した際に指摘されたもの。”どうせ伊賀風のものを作るなら、いっそ伊賀の再現をも狙う方が面白い”、と。実際、茶道の先生に披露した際にも、他のちょっと知った方々に見せた際にも、”伊賀・・・風だね。”という言葉を何度か得ていて、ハテサテ造形は伊賀なので、どう通したものか、という所は悩むところでもあった。 |
| 自然の中 |
 昨日は天気好く。道々に思い立って、藤本秀さんの窯を訪問する。シガラキ宮跡駅から未舗装の山道を入っていった所。周辺にも趣味の方が穴窯を築かれていたりしていて、電気も引かれている。完全に山の中に在るので、信楽といえど静かな所。一昨日に窯焚きを終えた所という事で、まだ疲労の抜けきっていない所へ御邪魔。 藤本秀さんも独力系の人。穴窯を築いて10年。二基築かれているが、使っているのは１つのみ、という話。基本的には同じ自然釉の作家なれど、藤本さんは1956年の生まれ。又、信楽の茶道具なども作っておられるけれど、表現者としての作家活動を目指しておられる方という話。本より茶道具を志向している小生とは足場の違う方。 同系なれば技術話は胆の探り合いになるし、失礼。なので、最近気になっていた、個展の話などを色々と聞く。引き揚げてくれる師とか、人脈を持っていないという面は同じ。なので、是非、聞いてみたいなぁと思っていたもの。でも結局、やはり品物持って歩いて廻る事。僥倖など早々廻ってくるものでも無い。その他、色んな個展に纏わる話を聞かせて頂いた。他、品物を持っていたので講評なども。 久しぶりの作家訪問に思う。話には聞いていたが、やはり独立してからの作家訪問はやり難い。それに、やはり歓迎されない。当然の事。陶芸は、素人駆け出しでない限り、模倣が極めて容易。発想の模倣というのはどこの世界にもありがちであるが、陶芸とてその範疇外に在る訳ではない。手法が一々説明されていなくても、作家が品物を見れば殆ど類推出来るもの。それ故、例えば私のもので云えば岩肌の水指・花入は独自に近い技法であるのだが、何をやったか、ぐらいのものは見る人が観れば簡単に判るし、応用して大作を作って個展で発表して、採り上げられてしまえば、おそらくその人の技法と認識されてしまうだろう。穴窯の焼成も同じ。色々と”土との語らい”などと格好の良い事を云っていても、その実、製作にしても営業にしても、黒い側面が無い訳ではないのは他の分野と同じ。 午後からは工房で仕事。まず、薪割り機が故障しているので、部品を送ってもらって修理⇒直らず。で、チェーンソーで薪の切り出し⇒回転板が歪んでいて不整回転の不具合発生。とまぁ、どうにも宜しくないし、修理という、お金も掛かる話がドサドサと舞い込んでくる。この前貯金残高を見てガックリと来ていた所。去年盗られた20万円が恨めしく思い出されるという話。 と、ロクロでも挽きながら夜。花入を挽いていて、9時頃。日頃から手懐けてある猫が、突然に窓から覗きこんで鳴き続けている。日中はよくある話なのだけれど、夜になると猫は出歩くので珍しい事。様子が違うので、仕方なくロクロを止めて見廻り。勿論、真っ暗。で、動物の唸り声と、ケンカの鳴き声。足元に３匹中の２匹が居るので、なんぞ来ている様子。猫って助けを呼びに来るものなのか。しかし情けないボス猫だ。  とまぁ、遭遇戦である。照明を持ってきて照らしてみると、タヌキ。猫よりも２廻り程大きいので、どうにも勝てないだろう。仔猫が生まれているので、おそらくは。去年の夏に五匹ほどの仔猫が全滅。今回も2匹の猫が産んだのだが、もはや残っているのは1匹と推定されるもの（人の踏み込めない所で育てているので鳴き声しか聞こえない）。1時間ほど見ていて判った。タヌキというものは賢い。人など怖がらない。音などで威嚇しても、警戒圏内に踏み込まない限り、微動だにせず、入った瞬間に姿を隠して、それもどこへ隠れたか分らない。でも、他を一周して戻ってくると、また居る。こんなものを相手に毎晩闘っているのかと思うと、猫も大したものである。そりゃぁ、ハトも獲って食べるわけだ。そんな事を思いつつ、カメラを取ってきて写真を撮っても、何とも動じない。キリが無いので電気を付けっ放しにして帰ってくる。さりとて、賢いタヌキだからどんなものか。タヌキとて食物が無く、道路に彷徨い出て車に轢かれているくらいだから。 |
| 窯辺雑記 要録12 |
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富本憲吉『窯辺雑記』より、要録12。 |
| 事務方仕事 |
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夜はまだ寒いですね。気がついたら夜明け。水野先生のＷｅｂサイトを更新してました。思いの外、Ｗｅｂサイトの更新とか、ブログの更新は時間がかかるもので。気がついたら、という事はよくあります。しかしこの分では自分のサイトは次の窯の後になりそう。ＤｒｅａｍＷｅｒｖｅｒがあるので、更新が随分と楽なものではあるのですが。 ちなみに長文を書くことからも容易に類推されるかと思いますが、小生自身は結構、文章を書くのが好きな人です。書いていると自分の事が判る時も多く、思考を文章と言う枠に嵌め込んでしまう作業過程は”頭の中の渋滞”を解消してくれるという利点があります。なので、記事を書いた後はスッキリとした気分になる事も。記事を書いている時間は大体、一時間。陶芸の魅力を伝える事。在るべき姿勢を探る事。ロクロの技術さえ向上すれば良いと言うものでは無く、自分を鍛える事も大事。そんな事を思います。 |
| まだまだ。 |
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色々な人に観てもらって評価を貰う。実は、今の所1つとて対価を頂いた物は無い。価格が決まってないんだから誰も買えないのだが、個展を考えると必要量があるので、云って見れば営業上、売ってないのは已む無い戦略でもある。といって、まだ個展も決まっていなければ、次の窯の出来もある。 |
| 不具合 |
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最近、画像の表示が非常に重い（表示されない）様子。ＦＣ2のメンテナンスでしょうか。ここ数ヶ月、定期的に起こっている様な気がします。御覧の方々には御迷惑をば、お掛けしております。ＦＣ2に代わってお詫びを申し上げます。 |
| 大物製作 |
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| 茶の湯世界と陶芸と |
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さて、ちょっと更新の間が空きまして。話のネタなど山の様にあるのですが、少々忙しく。 |
| 天目の話 |
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と、いう事で、既にお気づきの方もおられるかもしれませんが、左下のリンクに水野富弘師のページを追加しております。も少し、色々と改善する可能性もありますが、大体の所で完成という所。最終まで悩んだのが文字の大きさ。専門職の作ったページは大概、文字の大きさが固定されてます。このブログも含めて。得てして画像に文字を放り込んでいるので、その文字との整合性を保つため、という所が理由でしょうか。しかしまぁ、実際の所、眼の宜しくない方も多く、”何で拡大できんのか！”とお怒りの方もおられましょう。それ故、少々レイアウト（ページ構成）が崩れる可能性を含みつつ、文字は拡大可能に。もちろん、写真画像も拡大可能です。 何にしても、去年4月？に個展して以降、特段発表が為されていない天目ですので、御一見をば。駄文ながら、天目に関する話なども小生が書かせて頂いてます。まぁ是非是非、御高覧下さりませ。天目も完成して1年程度。お値段が安いのは今の内かと思われます。先生が気もそぞろに、まだ熱いサヤを開けて嬉しそうにされていたのは懐かしい話。 と、いう訳で天目の話は左下リンクから、どぞ。 |
| 御礼参り |
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早、五月も半ば。予定している仕事が思ったよりも多くて、ちょっと手間取ってます。Ｗｅｂサイト構築は元々延ばし延ばしにしてきたものなので、主には2階の整備という余分な仕事を追加したからでしょうか。昨日はコンパネの安売りをしていたので買いに求めに行ったりしてました。床板です。 そうそう、余談を1つ。甲南の辺りで使われる感嘆の方言があります。”なんとな”です。「なんとまぁ⇒なんとなぁ⇒なんとな」という所でしょうか。今回の焼成品ではこの言葉を頂ける事が多く、特段陶器好きという訳でも無い方でも色彩に目を向けて頂ける事が多い様子。いや、ありがたい事です。 |
| 瀬戸参り |
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| お茶銘は？ |
 丸久小山園で、永寿で御座います。と、いう訳で、愛知県より茶友来たりて、宇治の茶園、小山園の茶摘見学に行って参りました。京都は宇治抹茶の老舗さん。元禄年間創業の茶園で、品評会などでも栄冠の常連。実際美味しい、抹茶で有名な茶園を工場見学して、茶摘体験して、薄茶を頂くコース。瀬戸で茶道を習っていた頃、濃茶を点てる時に使っていた抹茶が小山園の”永寿”という銘柄の抹茶。お陰様ですっかり中毒症状です。 一応説明しておくと、抹茶というものには種類があり、最も甘味・旨味の強いものを最上級に、以下、苦味と雑味が増すにつれて下級となる。小山園の場合、最上級のものが”天寿”で40ｇ缶で8400円のお値段。一方最下級のものは同量40ｇ缶で840円のお値段。一般的に認識されている抹茶は薄茶と呼ばれるもので、お寺の500円抹茶などで使われるものは40ｇ缶で1000円以下くらいの、少々苦い部類と類推される抹茶を薄めに点てたもの。 濃茶は、薬の様にドロッとした、まぁ普通の人は見ただけで敬遠しそうな抹茶の点て方。１人分の抹茶使用量は2.5〜3ｇくらいと、薄茶の倍近い量。その抹茶粉末を極少量のお湯で”練った”ものが濃茶。大谷吉継宜しく、複数人で飲み回しする本来の抹茶。抹茶そのものの味が出るので、40ｇ1000円以下の抹茶を使って点てると、本当に薬を飲まされている様に苦いものになる事も。逆に甘味・旨味のある抹茶を使うと香りも味も倍増されて非常に美味と化す点て方。苦くなるか、旨くなるか、その境目として小山園の場合、40ｇで2400円のものから濃茶に使用可、となっている。もちろん、濃茶に使える抹茶で薄茶を点てても格別の味を得る事が出来る。 で、永寿。40ｇで4500円、上から三番目に位置される銘柄。1ｇで100円以上する飲み物。コーヒーの最高級であるブルーマウンテンが1ｇ10数円の相場と言えば、いかに抹茶というものが破格値であるか判る。これを2〜3ｇで1人分という飲み物。しかしまぁ、それでも人を惹きつける味と香りは格別。旨さ故に薄茶も点ててしまう。最高級の天寿という銘柄となると、さぞかし旨いのであろうなぁ、と思ってしまう。けれど、流石に手が出ない。ちなみに天寿は40ｇで8400円也。臥翠窯に来窯された方の幾人かには永寿をこっそり馳走してます。保管が少しでも悪いと香りが飛んでしまうのが悩み。開けたての永寿で点てた抹茶は本当に美味しいもので。 ちなみに抹茶と煎茶は製法が違う。黒い覆い（上写真）を掛けて育てるのが抹茶で、天日で育てるのが煎茶。甘味と葉の柔らかさが違うのだ。（とまぁ、今日聞きかじって来たばかりの知識を色々と披露。） 京都宇治は抹茶で有名だけど、隣接する信楽の朝宮は煎茶で有名。辻利など抹茶パフェで御存知の様に、京のお茶は本来抹茶所。なので、ペットボトルなどのお茶であれば朝宮などの煎茶産地が評価されてしかるべき所か。気候的に、宇治（京都）、朝宮（信楽）、土山（甲賀）、伊勢（三重）、西尾（愛知）〜静岡と、御茶産地帯というのは東西の山脈沿いに延びている。磯尾の辺りでも御茶畑があり、寺や農家が自家栽培している。臥翠窯で出している煎茶は土山茶か、朝宮茶。どちらも美味しく、朝宮の方が若干苦味の強い御茶。こちらは100ｇで1500円くらいのものなので、ブルーマウンテンより若干安い。埃っぽい工房ですが、茶道具を作っている者なれば、”おもてなしの心”は大切。と云えば格好良いのですが、どちらかと云えば美味しいものを皆にも知ってもらいたいという気持ちが主でしょうか。ボロ小屋ならではの非日常。お茶ひとつで楽しんで頂ければ、という所です。あ、もちろん、永寿は買ってきました。是非是非、御賞味がてら御来窯下さりませ。20ｇ缶なので先着3〜4名様ですよ〜。 |
| Webサイト作成のバイト |
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昨日から終日家に篭ってます。引き篭もっているというわけでは無いのですが、書籍を睨み、パソコンを触り、検索を行って・・・と、Webサイトの構築について勉強中です。いわゆる”ホームページ”というやつです。 |
| 割れた花入 |
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花入れの話。窯出し後、世話になっている叔母さんの所へも花入を差し上げようと思って、残しておく必要のあるものを除いた花入の中から、１つ選んでもらった時の話。今回の出来。焼き色も随分と良くなって、特段に陶器に興味を持っていなかった人から、素直に誉めて頂ける様になった。 |
| 第3回焼成 臥翠窯自然釉作品 |
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薪を抛って炎を呼び、炎は舞いて土に遊ぶ。 |
| 工房の整備 |
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さて、窯出しが終わると面倒な作業が陶器の下処理。怪我をしない様にザラツキを平滑化する処理。ガス窯などでも高台を磨ったりする様ですが、比較して穴窯の下処理では高台にトチだの何だのと呼ばれる、足をつけて焼く。小生の様に灰を多量に被った品物では足と品物がくっついてしまっている。だから、削り取る作業が出てくる。これがなかなか、面倒。自然釉とて、釉薬同様にガラス質。要はガラスでくっついているものを削るのだから、なかなか大変である。（実は前回に焼いたものさえ、十分に処理出来ていない。） |
| 窯出し結果 |
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さて、天気快晴の中、昨日窯出しを行いました。結論から云えば、”飛躍は無いけれど、まずまず、順当な良い仕上がり”というところでしょうか。引き出しによる深い青色の感触から、”思っても見ない作品”（=飛躍）を期待したのですが、蓋を開けてみると、”ああ、そうだ、振り返ってみるとこれを狙って焼いたんだ”（=順当な良い仕上がり）という結果。窯の神はいつもながら、思っているとおりには動いてくれないもの。窯を開けた当初こそ、期待が大きかっただけに落胆するところもあったのですが、改めて見ると、持てる力が十分に発揮された順当な結果であり、満足の得られるもの。そんな窯出しでした。 |
| 破棄される陶器の話 |
 さて、明日に窯出しを行うので、品物の整理。破棄されるべきものを破棄する。三回目の窯焚きという事で、技術も、造形も、随分と良くなった。それだけに、初窯の頃に作ったものの粗さ、未熟さというものがよく判る。窯を焚き終わって、じっくりと作品を見直す。そうして、新しく作り始めるとやはり、既に出来上がっている作品よりも良いものが出来上がってくる。良いものが出来てくれば、当然の帰結として、過去の作品が駄作に見えてくる。逆に、そう見えて来ていなければ、上達の度合いが低いところに在るという事か。比較的出来の良いものは次の窯の時に奥（あんまり焼けない所）に入れて焼き直しする事もしているのだが、そうそう、巧くは行かない。難しいもの。 破棄。作品の何が悪く、どこが不恰好で、キズがある、灰が融けていない、焼きが甘い、などなど、欠点などというものは勿論指摘できる。亦、勿論の事ながら完品であっても破棄している。全ては己の作り出したもの。土から掘り出した最初の粘土。慣れない土と格闘しながら作り上げた品物。いつ頃作ったものか、どこに詰めたものか、ハッキリと記憶にある品物とて多い。初窯の苦労、厳寒の第二回焼成。穴窯の事なれば同じものと2度目の対面という事は無い。もちろん、感慨はある。さりとて、ここで停滞している訳にはいかぬ。場所が有り余っているなら残しておけばいい、という話もある。人それぞれ。作ったものを壊せない人も居る。壊すにしても、遺すにしても、全ては作り手が背負うべき責任。正面から見据える事が出来るのは自分ただ一人。破棄される陶器とは、何ぞ。 明治に流入して流行った英雄論。時代の待望する所に英雄は現れ、活躍する。しかし、英雄は英雄独りで英雄として存在するのでは無く、時代、つまりは英雄を待望する多くの民衆の支持によって始めて存在し、活躍できるものである。それ故に、英雄は英雄なれど、その母たる存在は大衆であり、大衆も亦、小さな英雄である。（かなりうろ覚えです。） 最上の陶器。それも又、ただ1つ孤高に、偶然に存在し、残っているかの様に見えるけれど、その土台となる部分には多くの大衆、つまり破棄作品があり、最上の陶器と云えど、どの土台無しには語る事が出来ない。土台として、既に何度か作品を破棄してきている以上、最上の陶器を作り出し、破棄してきた陶器に捧げる事は、当然の事として作家が背負うべきもの。志というものでは無いだろうか。次を求めて、上を求めて、作り続けなければならない。残される陶器は英雄であるが、さりとて壊される陶器とて亦、英雄の生みの親として、埋もれ行く小さな英雄である。 まだまだ、土台は築かれ始めたばかり。 以上。 |
| 粘土掘り |
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さて、窯も冷めてはいるのですが、開けるのは明後日。なかなか、窯が近くにあると覗いて見たくなるので、無用な見学者遮断の為も兼ねて、窯場への入り口に簡易バリケードを築いてあります。 |