| 清水卯一展 滋賀県立近代美術館 |
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| 第3回 臥翠窯穴窯焼成 |
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窯焚き後2日目。随分と疲れが出ています。今回の窯焚き。第3回で臥翠窯の開窯から1年という事。個展を目指すべく作品を作り、狙うべき焼成を練り、実践した集大成。 |
| 焼成へ向けて |
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今日あたりが窯焚き前最終の更新。（こうやって書くと更新の時間が取れる事が多いのですが・・・。） |
| 疲労激しく |
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先ほど階段を踏み外した近江の苔です。窯詰めは何故にこうも疲れるのでしょうか。といっても、作業推移は順調。今日は朝10時半くらいから夕方7時過ぎまで、窯に籠もって作業です。途中、近隣の方が木材を分けてくれるというので運びに行ったりはしましたが、基本的に窯詰め作業。奥列は詰め終わっているので、今日はずっと、座禅さえ組めない高さの窯の中で、首を曲げながら地味な作業です。 頭も使えば、無理な体勢で棚板を組んだり、品物を置いたり、出したり、ひっくり返したり（？）。ちなみに窯詰めの時は慎重かつ綿密な側面が顔を出します。作業が大変なのは、窯の設計時、作品の焼成設計を優先する一方で、窯詰めの効率性を意図的に軽視したから。で、実際やってると中々に大変です。2日間やって、ようやく半分が詰め終わった所。遅々として進みません。体は柔らかい方ですし、特段太っている事も無く、生来の痩身の人。それでもこれだけ大変なのですから、なかなか、他の人は窯の中に入ろうとさえしません。 ま、あと一日と半分の予定。大事な作業ですので、頑張ってます。 |
| 窯と作品の可能性 |
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窯詰め準備。窯の掃除を改めて行って、練ってある窯詰めの構想に従った棚組みを考え、実際に組んで見る。と、同時に今回の窯に入れる作品を整理・分類して、窯詰め構想と相談しながら、どの辺りに、どの程度の品物を入れる必要があるのか、具体的に決めていく。過去2回とも、この作業に時間が掛かってしまって、窯詰めは窯焚き前日遅くまで掛かって。無駄に体力を消耗してきた。という事で、今回は2日早めに動いている。 とりあえず、今日から窯詰め。何にしても作品は作り終えている。思うところの焼成方法。これが、巧く行くかどうか。 |
| 窯の買い方・選び方 |
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| 桜の季節に琵琶湖一周。（車で） |
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どうも。作品も挽き終えてしまって乾燥待ち。予定していた窯の煙突改修も終わっているので、ちょっとした休日。先日15日、折りよく嫁さんも休みで、桜を見に行くことになりまして、滋賀で名高い、海津大崎の桜を見に行く事に。海津大崎は琵琶湖の北端に位置しているので、南端に在る瀬田から行くと、丁度琵琶湖を一周する事が出来ます。 瀬田を発したのが10時頃。琵琶湖沿いに西側の湖岸を北上して行く。三井寺や近江神宮、日吉大社などの参道を横目に過ぎて行き、かつて盛えた歓楽街雄琴へ。関西屈指の風俗街という名前を持つ雄琴であるが、元々は最澄が開いた温泉地とされる場所。歓楽街も極めて局所集中しているので、通ったくらいでは気付かない。今は元のとおり、大津各所及び比叡山の寺社を巡る観光客の宿泊温泉街として、再出発している。比叡山の坂本城下、明智光秀の治めた土地。この辺りは以前に記事にした覚えがある。 |
| 不具合お知らせ |
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最近、どうにもFC2ブログの不具合が多い様で、画像がアップロード（Webで閲覧可能な状態にする作業）が出来ない時が多い。で、先ほどFC2ブログの障害情報を見ると”4/12日時点で、障害。復旧において一部ユーザーの過去ログ、及び画像データが消失しました”との記載。実際に確認すると過去の画像データが一部表示されない。（縮小画像と標準画像がアップロードされているのだが）4〜6月あたりの画像を確認すると、拡大画像が5割以上の率で駄目。築窯の画像など、拡大できないというのも問題です。楽しみにされている方には申し訳無い所。ついでに云えばFC2からメール1本のお知らせも無い。宣伝系のメールは送ってくる割に。 |
| 灯油バーナー |
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| 桜 |
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別の話。あんまりここで云いたくは無いんだけど。助けを求めている人から見た、手を差し伸べる人と、黙って見ている人の差。いじめを受けた事がある人なら、彼の国の胸中というものを推して知る事が出来る筈。私は暴力や権力を振りかざす様な事は蔑視する。 |
| 窯辺雑記 要録11 |
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富本憲吉・『窯辺雑記』より抜粋・解説。その11。 大正には大正の陶器が生まれ、成化には成化の陶器が生れる。それに大正に成化の陶器を産む事を努力したり、させたりする人のあるのは実にかなしむ可きではないか。 ・大正時代（著作当時）には大正時代の陶器が生まれ、成化（中国明時代）には成化の陶器（成化年間製磁器など）が生まれるものだ。そこで大正時代に成化の陶器を造り出そうと努力したり、させたりさせる人が居るというのは、実に悲しむべき事である。 如何にも正論！という様に聞こえる御言葉です。 ”成化の陶器”は景徳鎮磁器の最盛期で”大明成化年製”と印された、まぁ云わば勅命製作。つまり献上品として最高品質を求めて作られ、選別された染付磁器の事。もちろん、その時代は完全分業。粘土精製、ロクロ、削り、染付描き、釉薬、薪窯焼成。それぞれ名人が生活を気にする事無く、品質だけを追い求めた。そして更にその結果の、職人の極み、絵師としての極みに在る人が、天を仰いで尊する人、帝たる天子に捧げるために一致して作り上げ、選び抜いた品。もちろん一方で、高められた品質は宮中御用達はもちろん、庶民向け、及び輸出向けとしての景徳鎮窯製でも良質な染付が量産される事となり、ようやく時代に顔を出した西欧は輸入された陶器を指して”China”という勘違い呼称を定着させた。（2年程前に勉強した話なのでうろ覚えです。） 時代に生まれるべくして生まれる陶器。そんな意味で成化の陶器の例は非常に明解。食うに困らず作れば売れる、となると品質が堕ちる事も多い。庶民向けの窯ならそうなる。でも、献上品としての御用窯には、皇帝献上という最高の栄誉が在った。だから、素晴らしいものが出来た。粘土精製、ロクロ1つ、削り1つ、染付の絵1つ、呉須・透明釉、薪窯焼成。景徳鎮窯の積み重ねてきた広い裾野を国家財政で支援し、その頂点に在る最高の職人が集い、作り上げたもの。分業制における極みにある品物。対して、今は個人作家の時代。全てを1人で担った上、営業から販売まで仕事に含まれてくる。だから自然、楽の出来る方向へ流れて市販粘土に改良市販釉薬でガス窯焼成という事になる。富本氏の大正時代は個人作家黎明期。だから、作家とは云え職人を雇っている時代もある。時代によって、環境は違うし、観念も違う。 この手の話は前に書いた。現代に生まれるべくして生まれた陶器。ローラーマシン成形に自動絵付機械でトンネル窯焼成という、全工程が機械によるベルトコンベア式の陶器だっていう話。正に、現代だからこそ、そして現代ならでわの陶器とは、これ。 なので、文章の後半に焦点を。今の現代において、桃山陶器を復興させることなど無意味、という話。”なんか見たことあるんだけど、古典見て作ってる？”という意見の人。なんか、これも、ちょっと書いた記憶がある。成化の時代の人は、別に”成化という時代にしか作れない陶器”を”志向していない”という指摘。 例えば昭和の時代の陶器。昭和の偉人が桃山陶器の復興を目指し、昭和の陶器は桃山復興の陶器となった。桃山の志向なれど、これは生まれるべくして、生まれたもの。だから、大正時代に、皆がこぞって成化の陶器を目指して作り上げた事実の通り、それは大正の陶器となっている。大正時代当時、既に中国磁器の見る影は無い。対して、成化を目指して実際に当時つくられた、主に瀬戸や有田を産地とした染付の超絶技術。これはパリなどで催された国際博覧会などに出品されて非常な話題を集め、大正時代を象徴するものとなった。富本氏は個人作家の黎明期の1人。その主張。創設者の勲章よろしく、二冠を得た人。しかしそれでも結局、陶芸の流れは昭和の”桃山復興”陶器となった。偉い人とか、関係無い。詰るところは大衆が決め、その上に英雄的陶磁器が生まれる。 時代の流れ。水と同じく、集まった所に川が出来る。”あそこに川を作るべき”とか、”今はここが川だ”とか、”川の流れ最先端だ”とか、まぁ好き好きに云う事はよいとしても、実際にそこに川が出来るかどうかなんていうものは、水が集まって川になってから、初めて云えるもの。歩いた後に道が出来るもの。現代にしか作れない、今の時代に相応しい陶器を作るんだ、と考えながら作るのが本流になれば、それはそれで時代。でも、骨董品みたいなものばかり作るということも、本流になっても、またそれも時代。それぞれに、テンデバラバラに、量産からオブジェから骨董的茶道具まで、好き好きに作っているのが流れという事も考えられる。あえて今の流れをみるなら、こちらかな。まぁ、20年も経てば振り返って観る事が出来るでしょうか。時代なんか気にして作っていると、流行の品を皆で作ろう！なんて事になりかねない。歴史とは振り返るもの。”今の時代”とか、今を振り返っている時点で過去。その意味でも、更に無意味。作り手が現代という環境で作っているのだから、その雰囲気は勝手についてくる。歴史を造ろうなどという様な愚かな事は考えるだけ無駄。勲章宜しく、歴史は後からついてくるもの。求めるものでは無い。”未来”が”予測できないもの”であるという事実は、我々が歴史から読み取る事の出来る、基礎的な教訓であるのだから。 以上。別に哀しまなくていいんだよ、っていう話。 |
| 花見茶会 |
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春の遅い磯尾も、ようやく桜の季節。山桜はもう少し。でも、ほとんどの桜は咲いています。今日は薪の回収ついでに湖南地方一帯を廻ったのですが、滋賀県も随分と桜が多いもので。川という川の沿岸は大半が桜。昨日・一昨日あたりが満開という所が多かったのではないでしょうか。
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| 不調にて |
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今日は雷雨にて。ロクロの調子は極めて不調。まだ、伝統工芸展に出そうと思う品が出来て無い。新しい土。ロクロで40�僉�と思ったものの、強すぎるコシが抑えきれないので軸がズレ易く、砂ッ気が多いので胴を張らせると割れる。で、なかなか端正な仕上がりには程遠く、満足の得られる水準には届く気配が無い。んで、あと気付いたのだが、10年前の伝統工芸展は40�冂曚箸いΔ世韻�OKであった様だが、最近は日展系の小奇麗な紐作り系の丁寧繊細仕事の品物が多い様子。 |
| 煙突修理 |
 やぁどうも、好い日和が続くもので。牧場はあまりに心地良い環境になってしまって、ついつい昼寝をしてしまう事も。 春という事で、植物も生えてくれば、猫も増えそうな感じ。現況、雄猫が常駐1匹に無頼放浪1匹。んで雌猫が2匹。2匹とも子供を抱えているので鼠算式に増える予感あり。でも、去年の夏に生まれた仔猫は全て周辺の動物に狩られてしまって全滅。ここ2年の間で生き残ったのは、写真右下のタヌキ猫（雄）1匹だけ。周辺では春になって狸が非常に出没している様子で、2日に1回は道で轢かれているタヌキを目にします。なので、今回もさて、どうなる事か。稀に、ハトまで獲って食べる様な猫ですが、なかなか、野生というものは大変な様子です。エサも多少与えているので半野良。んで、大体は寝てますけどね。 さて、まぁそんな話は置いておいて。  天気が好いので、煙突の改修工事を行いました。窯焚きまで2週間以上ある段階ですが、作品も8割方仕上がっているし、薪も切り終わっている。なので、時間的な余裕が随分とあります。 昨日の帰り掛けに煙突を崩しておいて、この状態。元々、築いた時点でもレンガの組み方が甘い事は判っていたのですが、2回の焼成で早くも大きな亀裂。流石に築きなおしという算段となりました。 当初の設計段階で頭を悩ませたのが、煙突。長さ、傾斜、太さ。窯の容積と兼ねて考えるにも知恵が不足なら、焼成と関連させてどう捉えるかという部分においてはかなり手探りの状態でした。まぁ、実際に築いてみて、改修する事になるならそれで・・・。という感触で築いたものですので、2回の焼成を経て再設計して改修し、しっかりとしたレンガの組み方で崩れない様に再構築、というのは必然的な流れかもしれません。  で、まぁ半日掛けてしっかりと積み上げました。煙突径を少しばかり縮小し、高さを若干伸ばしてます。これで、取り合えず焼いてみましょう。ダンパーも使い易くなった筈です。 ちなみに臥翠窯の煙突に関しては、通常の築窯と比較すると非常に短く設計しています。古来の穴窯に煙突が無いのは、ご存知。あと、登り窯にも無いですね。天井突き破って天高くまで煙突を伸ばしていかずとも、まぁ、焼けます。でも大概、天高く上げている人が多い事を思うと、伸ばした方が楽になるのだろう事も推測されます。土の耐火度が若干低いので、下手に1300℃まで上がると逆に困る（1300℃でも融けなければヘタリもしないのが信楽土）。なので、温度上昇には大して拘る必要が無く、煙突も無駄に高くする必要が無い、という所が原点でしょうか。まだ、理論がしっかりと詰め切れて無い部分です。煙突は経験上の知恵を得難い箇所でしょうか。まぁ、高くするには赤レンガを足せば良いだけです。 あと、煙突で心配なのはやはり、炎による火事。窯の建屋は数十年来の風雨に晒されて乾燥している事甚だしい。なので危険。初窯の時は何とも無かったのですが、2度目の焼成の際は風に煽られて、終盤には天井に走らせている木が、ちょっと焦げました。幸い、すぐに気付いて消火したのですが、柱になるような太い木が燻ぶる時は長時間熱を持ち続けるものですから、翌日にも水を掛けてようやく鎮静という所。なので、今回は防火対策も。分譲地で住宅用石膏ボード（1cm厚）を貰ってきたので、これを貼り付けてトタンを貼れば、まぁ安全かと判断。低い煙突は低い煙突で、なかなか別の苦労もあるもので。それとも油日神社の火の神が喜んでくれたのでしょうか。さてさて。 |
| 信楽探訪のススメ |
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| 修行録0403 窯の話 |
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さて、滋賀県でも桜が咲き始めました。瀬田の辺りでは今週末くらいが見頃でしょうか。という事で、京都も時を同じくして今週末が見頃かと思われます。磯尾の桜は山桜という事もあって、まだまだ。 |