| 箱の話の蛇足 |
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感得するところありて、今日は三つ目の記事。小生は尋常で無い記憶力の欠如という欠点を持っているので、思った時に書いておかないと、忘れるのである。記事にしたりすると、さすがに記憶に留まり易いのだが。。 箱の話。箱書きに惑わされて、中身が見えていないのは頂けないという話。箱（箱書き）と中身の関係というのは、陶器の見方にも通じるものであると、思う次第。 箱書きばかりを見て、中身が見えていない事。極論すると、箱なんか無くても中身があれば良いのである。で、今度は布とか、陶歴とかが入っている。そんなものも、無くてもいい。茶道では、突き詰めれば茶を通じた主客の人間関係が主題なので、どんどん削れるものを削ってしまうと、掛けモノ所か、抹茶さえ無くても成立する世界。場合によっては言葉さえ、不要であろう。まぁ、抹茶くらいはあると楽しい。 同様に、これを陶器に訊いてみる。箱は要らんし、布も要らん。銘も品物の良さには無関係なので、不要。無駄に高度な技術も良さには無関係。この辺りから極論的に削っていくと、釉薬だって不要だし、自然釉だって無いと駄目なものでは無い。果ては焼成も不要。残るものは、素焼きさえされていない、土の生の形。乾かしただけの、土の器。「陶器には、作り手の人間性が現れるもの」。このブログの開始当初のテーマである。私が何故にオブジェなど、高等技術を駆使した焼物に魅力を感じないのか、という事に、僅かながら答えを得た様に感じた。良い焼物。雰囲気から感じる素晴らしさというもの。それは、やはり高等技術に拠って出てくるものではない。いや、別に高等技術を駆使していてもいいのであるが、陶器を作るにおいて、重要なのは実は技術では無いところに在る。そんな思いを、改めて認識する次第である。技術はあくまで自分を反映する為のささいな道具。茶が、主客の関係を繋ぐ程度の、ささいな存在である様に。道具や茶に囚われて主客の関係を見失う様な事が愚かである様に、技術に囚われて陶器の本来の姿というものを見失う様な事も、愚かな事だと思う。技術は、あくまで技術に過ぎず、本質とは離れたところに在るものでは無いだろうか。 |
| 箱の話。 |
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小生、瀬戸に居た頃には裏千家茶道に半年程入門し、陶工に必要な知識を授けていただいたもので。茶陶を目指している上で、最近悩んでいたのが、箱。初窯の品物が出来てきたとしても、品物そのままで売るわけにもいかぬ。されど、箱を作る技術も無い。まぁ、この辺りの悩みはまだ解決に動けていないのであるが、裏千家のホームページに良い事が書いてあったので、ご紹介まで。 |
| 修行録11/29 薪と粘土で冬仕度 |
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随分と寒くなったと思えば、12月も目前。灯油は高いけれど、腕から指先の動きが鈍くなれば、ロクロにも影響が出る。暖房を入れる事は当然の事。薪ストーブは設置場所が無いので、来年に考える事となろうか。今は古いストーブを使っている。 一方で、寒かろうが薪を切り出していく必要も。薪は買ったほうが安いとはよく言われる話である。まぁ、確かに労力は相当なものであり、人を雇って切り出す事と比較すれば運賃も込みで日当1万円はかかる。１日で切り出せる薪の量と、一万円で買える薪の量を比較すれば、後者の方が圧倒的に多く、品質も揃っている。一般の人の感覚からすれば、その通り。でも、自分で切り出せば金は出て行かない。作家といっても、作れば作っただけ売れるのであれば、暇を惜しんで作り続ければいいのだが、なかなかに難しい所である。 あとは、粘土。前回に採った粘土の層。牧場に粘土質の土が出るといっても、大規模な層があるわけではない。小さな層があちこちに出ていて、その中から良さそうな所を選んで採ってくる。臥翠窯のある牧場の場合、１つの層から400ｋｇ程度。つまり1回の窯の分量くらいの層が多い。まぁ、似たような層が多いのであるが、それでも少しずつ違う層である事は確か。今回の窯では、前回と同じ層の粘土が3分の1から半分程度を占める事になるが、その時点で採っている層は終わり。なので、残り半分は違う粘土層。候補はいくつかあるものの、又試験から始まる。前回は比較的鉄分の少ない所から採掘したのであるが、それでも、思っていたより鉄分が多かった。鉄分多めの粘土は多く出ているので、それを水漉するというのも一案であろうか。どちらにしても、早期に決めていく必要がある。 |
| そういえば。 |
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前記事の件、朝日陶芸展っていうものもありましたっけ。いや、小生の中では全く注目度が無いのですっかり失念をば。まぁ、まだあんまり詳しくないんで、勝手で不正確な区分けですが。 いやいやどうにも。そう云えば、最も良く判らないのは朝日陶芸展の手の者でした。まぁ、作品を見ていると、日展の中でも伝統工芸寄りのものからオブジェ寄りのものがあり、伝統工芸展では日展に近いようなものから純然たる茶道具まであり、守備範囲？っていう言葉の使い方は好きではないんですが、そういった間口の広さがあるもので。以上、補足まで。 |
| 県展に出してみた。 |
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で、陶芸家は皆知っている訳であるが、何故にかネットには載ってないのが、そういった美術の賞における本当のところ。何だかよく判らないものが大賞を取っているんだなぁ、と、常々思っている人も多かろうかと思う。まぁ、関係ない人からすると、”侘び寂びもよく判らんが、それ以外にもいくつか、よく判らないものがあるんだなぁ”という程度に思っていただいて問題は無い。どちらにしても、一般の人々の良し悪しという感覚とは遥かに遠い世界でコソコソと美術を奉じている団体がやっている話である。談合だろうが何だろうが、何やってても分らない。相撲協会の腐敗とは云わないけれど。 今日は県展の講評があるというので、聞きに行ってきた。何事も、知らずに批判するのは稚拙な事だと思っている。行くと早速講義。”創意とか個性を出せば良い作品が出来てくる”という、非常にありがたいお話。後、作品の講評。技術難度は関係無い、といいつつ、何がどう良くってどう美しいのか？っていう難しい話は一切無し。この人は毎年出品していて・・・とか、この作品はこんな技術で・・・とか。”難しいんだなぁ、へぇぇ。”という感心を誘う話に、感涙を抑えかねて（嘘）そっと退席してきた次第。県立美術館は”近代美術”の館なので、まぁそんな所であろう。以上、落選がてら、ちょっと辛辣に批判を展開してみました。 |
| 金勝寺 紅葉便り |
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| 修行録11/19 土掘り |
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築窯終わって、初窯終わって。忙しき日々から循環式の日々に移ってくると、書くことが重複した内容しか無く、困っているこの頃です。仕事は順調に。薪を切り出しつつ、ロクロを廻し、気に入らないものは次々と潰し、一日を終えると長板一枚あるか、無いか程度の量しか残らない。 |
| 陶芸の修行ってやつ |
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そう云えば、そろそろ窯業訓練校（正式：愛知県立窯業高等技術専門校）に舵を切り始める人が現れる頃だろうか。最近は趣味で陶芸をされる方が非常に多く、そんな中から志望する人も多いとか。去年も何件か問い合わせが来ていて、試験対策方法の記事も書いたもの（4月時に削除）。まぁ結局、試験を作った先生が違ったので効果があったのかどうかはよく知らんのですが、知りたい人が居ればコメントでも適当に。効用混ぜて、記事でも書きましょう。 |
| 修行録11/15 何がいいのか？ |
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何とも難しいもの。初窯の作品を色々な人に観てもらう機会あり。明確に見えてくるのは、端正で無い品物に対する無反応。簡単に云えば、”何が良いのかサッパリわからない”という反応である。小生の作品が面白くないとか、雰囲気がイマイチであるとか、焼きが表層的だとか、そんな話では無い。云わば、抽象オブジェを”どう思いますか？”と問われたような反応。何とも、その反応の無さというのは全く想像以上で、講評を得るという水準の話など全く欄外。いや、抽象オブジェに他意は無い。 |
| 修行録11/12 日々 |
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| 水の青と空の青 |
 秋。暦の上では立冬を迎えた様で。今年は紅葉も見ていないなぁ、と思っていたら遅れているとか。車で工房まで40〜50分、ずっと山道を走り続けるので、周囲は常に木々に囲まれている。瀬田もまだなら、信楽もまだ、甲南はまだまだという気候である。晴れた日。水曜日であるが、琵琶湖の湖畔を散歩する。左の写真は近江八景「粟津の晴嵐」こと、膳所にある晴嵐の道。 「雲はらふ嵐につれて百船も 千船も浪の粟津に寄する」 現代、粟津に停まっているのは車である。近江八景は中国の名勝・洞爺湖の「瀟湘八景」に比して、近江八景を景勝の地としてまとめたもの。戦国時代の話で、松並木が琵琶湖から来る風で揺れる様を指して、粟津の晴嵐と呼称したもの。周囲は高層マンションの景観問題で揉めている様子。 道を歩いていると、歌碑あり。”琵琶  湖に波があるとは”という事が歌われていて、わざわざ歌碑にするものなのか？と思ったり。波の発生する仕組みくらいの事は学校で習う現代。湖の波は、海とは違って穏やかな波。逆にそういったところが魅力でもある。面積も広いもので、滋賀で湖を”うみ”と読む事が多少は判ってもらえようか。海無しの内陸県なのである。この日はよく晴れていて、二時間近く散歩する。空の青あってこその、湖の青。こんな色を、なんてことを、どれだけの人が想って来た事であろうか。小生も同感。綺麗なものである。 最近、ようやく気力に余力が出てくる。陶器の下処理を放り出して、土を掘り、薪を切り出す作業を再開。窯の反省点をまとめ上げて、次の窯へ踏み出しつつある秋。ただ、小生は寒さに弱い。四時にもなると日は落ちてきて、すっかり冷え込んでくる工房である。灯油は高い。薪ストーブでも作るかなぁ・・・。 |
| 作品集 初窯 |
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| 窯辺雑記 要録�� |
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久しぶりですが、富本憲吉・『窯辺雑記』です。 |
| 臥翠窯初窯 10/31 窯出し |
 窯出しの日。空は澄んで高く、牛も朝から電気柵を突破して散歩しているという日和。秋になると草も次第に少なくなり、牛が電気の弱い所を探して脱走する事がある。窯焚き中からすると三度目の捕り物であるが、まぁ、そんな事は置いておこう。 窯はすっかり外気と同じ温度。前面の蓋を外し、レンガをどけて人が入れるだけの入り口を確保。さて、どうなっているものか、と中を覗き込むと・・・・。黒い・・・・けど、想いの他出来てきている・・・。（窯内風景は秘密。）窯焚き前に焼いたテストピースの色。七輪で焼いたから炭化したのだろうと考えていたが、どうにも実はこの土の焼色である様子。鉄分が多いって事だろうと推測されるものである。  窯出し風景。小物・厚物を除くと殆どのものが歪み、ヘタッてしまっている。だが、焼色は現状の自分の力量からすれば満足出来るもの。つまらない、ノッペリした自然釉のものが出てきたらどうしたものか、と考えていたのだが、灰は乗っていて、コゲも充分に出ている。自分で云うのもどうかとも思うが、思っていたより、水準が高い結果に小躍り。ただ、結果としてヘタッたりして廃棄候補は非常に多い。特に水指は全滅。厚みなど、作り方を変えねばならない。  大物。花入は問題なく・・・とは行かず、手前の徳利とくっついてしまっている。どちらも良い焼け具合だけに、慎重に外していく作業。そのほかにも、トチに噛ませてある道具土がくっついているものなど、量が多いのでなかなか時間がかかり、しかも途中で右手人差し指に深い切り傷を負ってしまった。鋭き釉薬のガラス、気をつけないと、切れたことも判らないくらい鋭くサクッと一瞬で切れた。 自然釉薬。やはり見所のある流れ方をするのは、壷である。今回はあまり壷を入れなかったが、やはり良いものである。小さくても、壷はやはり壷で、小壷でも流れが良く出ていて面白い。 花入。窯出しは、小生と嫁さんに、父母を交えた窯の焚き手4人。加えて、牧場の主である伯父・伯母さん、あと牛舎の建て主さん。小生窯の中にて、皆好き好きにコメント。歪み物に興味がある・無いというのは明確なもので、普通の人には歪みを愛でる感覚は無い。で、数少ない端正なものが良いと言うのだが、・・・？。写真は、使い易い口の広い花入が欲しいという母に作った花入。特に伝えた訳でも無いのだが、ちゃんと選び出してコスモスを飾っていた。  あと、試作のコーヒーカップ。穴窯用に、という感覚で作っておいた試作品であるが、コゲのついた見事な景色がついてしまっている。まぁ、こんな豪奢なコーヒーカップは見たことが無い。残念ながらコゲがついたのは1つのみ。窯出ししたコーヒーカップでコーヒーを飲みながら休息、というところである。 作品を並べなおしたところ。底の厚みを薄くしたものが多かったので、敷いたトチによって底部が変形してしまっているものが多く、一見問題ないような品物もどこかに問題のある事が多い。焼色同様、全てを兼ね備えた作品というのはなかなか少ないものである。この辺りは次回への課題というところであろう。 茶碗。窯詰め前の記事にある写真を見てもらうとわかるのだが、口取りは全て円形で、沓型といわれるようなものは窯詰めされていない。しかし、出てきた時、その円形の茶碗など数える程しか無く、沓茶碗はもとより、変形・変形の品物ばかり。何が悪いって、薄く挽いてある上、削りも形に相応しいものより少し軽い感じを持たせている。もっと分厚く挽かなければ、変形を免れる事が出来ない。 最後。茶を点てた。取り合わせもなにもあったものではなく、茶も安く、香りの飛んだものしかなかったので、茶席としては面白くないもの。されど、歪んだりして使えない品々を使って点てるのも、なかなか味わえない楽しみである。茶入、花入は良品。茶碗、水指は不良品の品。”良い”っていう定義からすると、”不良品”って言葉は陶器にはしっくり来ないものだが、一般の感覚からした”良し悪し”からすれば、キズもの、歪みものは”良くない＝不良”である。”悪い”で無いだけ、まだ救いというものか。窯出し。日差しも良く、楽しいものとなった。今回の品々。想いの他に良い仕上がり。ただ、今回の焼成では、最後、ちょっとした小細工を以って味付けを行っている。そのあたりによる変化も追わねばならないし、温度の調整も考える必要がある。1250℃では溶け出していくだろう。さてさて、色々と次の課題をこなしていかねばなるまい。 |